فيما يلي محاضرة ألقاها الشاعر آلن غينسبرغ عن الشاعر الاسباني لوركا وقد حلل من خلالها قصيدته “قصيدة لوالت ويتمان” والتي كتبها الأخير أثناء فترة تواجده في مدينة نيويورك. وقد استخدمت الأقواس المزخرفة {} لتوضيح النصوص التي تمت ترجمتها عن الإنكليزية.

آ.غ.: كم شخصاً يعرف هذه القصيدة؟ – “قصيدة لوالت ويتمان” للوركا؟ واحد إثنان ثلاثة أربعة خمسة ستة. سبعة. أي شخص آخر؟ كم عدد لا؟ أوه عظيم، عظيم.
أعتقد أن هذه هي فكرتي عن أعظم قصيدة في القرن ، أو هذه هي فكرتي عما .. بين هذا وبين “منطقة” (غيوم) أبولينير (“المنطقة” ، لأنها كانت أصلية ، كانت أول من اخترع عقل سريالي، تفكك، هذا، لأنه استغرق كثافة عاطفية غنائية إسبانية أساسية وخلطها مع مقطع سوريالي ، إذا جاز التعبير – الفكرة السريالية المتمثلة في تجميع أشياء معاكسة، مثل “العضلة العاصرة للدينامو” ، “صندوق الموسيقى الهيدروجين”). في مرحلة معينة من حياة لوركا ، عندما واجه السريالية (وسلفادور دالي ، الذي كان صديقًا له عندما كان في مدينة نيويورك ، بشكل غريب بما فيه الكفاية) ، على ما أعتقد ، في أوائل الثلاثينيات ، أثناء زيارته لنيويورك ، كتب كتابًا بعنوان شعر نيويوركPoeta en Nueva
يحتوي على بعض من أروع أشعار القرن. أقول إن هذه القصيدة بالذات هي الأعظم (هذه، أو بكائية لمقاتل الثيران [“Llanto por la muerte de Ignacio Sanchez Mejias”] (رثاء إجناسيو سانشيز ميخياس)] ، جنباً إلى جنب معها، وبنفس المقدار، على سبيل المثال ، حوالي خمس صفحات لكل منهما) لأن القفزات الذهنية بين الكلمات والتي هي الأكبر من أي شاعر آخر، والتي يمكنني التفكير فيها – على الأقل، في هذا القرن – واللحن هو أجمل. إن لحن اللغة، والعاطفة، والوجع، والشغف، والدافع، هو الأكثر روعة. النطاق السياسي والأنثروبولوجي، وجهة نظر الحضارة لهذا (رؤية الحضارة من الأسفل، وجهة نظر الخراب والانهيار وزيف الحضارة الآلية) هي من بين أكثر الشعراء حدةً في القرن، وأكثرها مباشرة. أدهشهم منطوقاً وقولاً ببراعة ، مع صور يمكن لعالم أنثروبولوجيا أن يربطها برموز هندية أمريكية أسطورية عظيمة، أو رموز أزتك، أو رمزية إسبانية أو بابلية.
{“على طول الضفة الشرقيةوالبرونكس/يغني الأولاد ، يظهرون الخصر،/ مع العجلة، والزيت،والجلود والمطرقة. تسعون ألف عامل يستخرجون الفضة من الصخور/
والأطفال عيونهم على الدرج وينتظرون./ولكن لا أحد سينام/لا أحد يريد أن يكون نهراً/لا أحد يحب الأوراق الكبيرة،/لا أحد ليكون لسان الشاطىء الأزرق/على طول الضفة الشرقية وكوينز/يقاتل الأولاد ضد الصناعة/واليهود كانوا يبيعون لفون النهر/ وردة الختان/ واندفعت السماء عبر الجسور والأسطح/ قطعان البيسون التي دفعتها الرياح”}
-يعني الغيوم- “قطعان البيسون دفعت من الرياح” – إنه غريب للغاية وواضح،
“واندفعت السماء عبر الجسور والأسطح/ قطعان البيسون” – أمريكي جداً.
هذا إسباني في أمريكا ، لذلك ، على الفور ، بيسون. إنها عقلية أوروبية للغاية معروضة بشكل ساحر للغاية (أو رؤية أوروبية لأمريكا ، والتي ، بالمناسبة ، هي واحدة من أعظم تخيلات تشابلن في القرن ، أو أمريكا (فرانز) كافكا ،أو رعاة البقر أمريكا الذين شوهدوا من ألمانيا، أو “أولاد” تحارب الصناعة، حيث تدفع الرياح السحب فوق السطح مثل البيسون عبر الجسور
{“.. نيويورك الوحل ، / نيويورك الأسلاك والموت: / أي ملاك تحمله مختبئًا في خدك؟ / ما هو الصوت المثالي الذي سيخبرك بحقائق القمح؟ / من ، الحلم الرهيب لشقائق النعمان الملطخة؟ / ليس للحظة، والت ويتمان العجوز الجميل/ هل فشلت في رؤية لحيتك مليئة بالفراشات، / ولا أكتاف سروال قصير تآكلها القمر ، / ولا فخذيك الأبولويين، / ولا صوتك كعمود من الرماد … “…” وأنت، والت ويتمان الجميل تنام على ضفاف هدسون، / مع لحيتك باتجاه القطب ويدك مفتوحتان. / طين بلاند أو ثلج ،ما يطلبه لسانك/ أيها الرفاق الذين يراقبون غزالك الوهمي. / النوم؛ لم يبقَ شيء. / رقصة الجدران تثير المروج /وتغرق أمريكا نفسها في الآلات والرثاء. / أريد الهواء القوي لأعمق الليالي / لإزالة الزهور والكلمات من القوس حيث تنام ، / وصبي أسود ٦ ليعلن للبيض ذوي العقلية الذهبية / وصول عهد كوز الذرة “.}
حسنًا ، أعتقد أن هذا نوع من البكاء حقًا .. لكن النبوءة في النهاية رائعة – “رقصة الجدران تهيج المروج” – وهي ناطحات السحاب والمدن – تثير – في الواقع ، يصبح العنصر السريالي تمامًا بطريقة حرفية غريبة ، لأنها “رقصة من الجدران تثير المروج” إذا خرجت إلى مروج (نيو جيرسي) – هناك رقصة من الجدران والجدران الخرسانية. عندما قرأت هذه القصيدة لأول مرة ، لم أستطع أن أفهم .. لم أفهم ما كان يتحدث عنه. لكنه مجرد هجوم ضخم على مولوخ الحضارة – رقصة من الجدران تثير المروج / وأمريكا تغرق نفسها في الآلات والرثاء “.

ثم النبوءة التي يريدها هي “الصبي الأسود ليعلن للبيض ذوي العقلية الذهبية / وصول عهد كوز الذرة.” – الطبيعة ، أو التربية – التكنولوجيا الصغيرة – “الصغير جميل”البستنة العضوية – الذرة الهندية – “وصول العهد” ، أو العودة ، الهندي ، عودة الطبيعة – “.. وصول عهد كوز الذرة.” – إنه يرى حب ويتمان على أنه أكبر ، وطبيعي ، وأنقى ، ومنفتح ، في حين أن الشهوة الجنسية للمدن ، والحاناتإلى التلفاز- روبرت بنسكي

————–

لستَ “نافذة على العالم”
لكن كما نسميك
صندوقاً أو أنبوبا

صندوقٌ زجاجي للأحلامِ والتساؤلات
صندوقٌ حديدي للظِلال، يُرّسِم
رقصة من الفسفور
والكريستال السائل

المعجزة المنزلية، حوضٌ
من الرضوخ، عِرقٌ من الجموح.
سيرعاكَ هوميروس في البانثيون

خطوط الشاشة ترقص،
السريع، اللص الصغير، مرافقُ
الموتى ومُرّيحُ المعتلين،

في الوهج الأزرق جلس أبي وأختي الصغيرة
مُتحاضنين في كرسي واحد يراقبانكَ
كانت زوجته وأمها تعاني الصداع
احتقرتهما كما احتقرتكَ أكثر

لكن الآن في غرفة الفندق هذه أفضلكَ،
للحظة قبل أن أواجه الجمهور:
خلف باب الخزانة صندوقٌ داخل آخر،
توم وجيري، أو ربما الرائعة
والمطمئنة، أوبرا وينفري.

شكراً على كل ما شاهدت، شاهدتُ
سَيْد سيزر يتحدث الفرنسية واليابانية
لا عن علمٍ لكن بالمُخيّلة،
خفتهُ، وأسلوبه، شاهدتُ
مباشراً
جاكي روبنسون يسرق

المنزل، الصورة- يا زخرفة
القشرة–الثابت
أسرع من الضوء هذه الكلمات
التي نتذكرها فيه، إنهم مجنحين أيضاً في الرأس
والكاحلين. (الزنابق) ، وإحباط المدينة كنوع من السم ، أمر غير طبيعي.
في الواقع ، لم أفهم أبدًا ما كان يستهدفه في إخماد الجنيات العملاق ، لأن لوركا أطلق النار على نفسه ، في ١٩٣٥ ، أو ١٩٣٦ ، خلال الحرب الإسبانية (الأهلية) ، وفقاً لكتّاب سيرة حديثين لأنه وقع في حب طفل كان شقيقاً لأحد أفراد الحرس المدني اليميني ، ولذا جاءت فرقة الموت لتقبض عليه في منتصف الليل.

الطالب: أيضًا في تلك الصورة النهائية نوع من تجاور لون الذرة كنوع طبيعي من الذهب ..

آ.غ. : أجل.

الطالب:… كضد الآخر.
آ.غ. : حسنًا ، السبب في أنني أقول إنني أحب هذا (حسنًا ، هذه والقصيدة الأخرى التي قمنا بتجسيدها في المختارات ، رثاء مصارع الثيران) هو أن القفزات – مثل “الثور” و “الحلم”: {” لقد بحثتَ عن عارٍ كان مثل النهر./ الثور والحلم الذي ينضم إلى العجلة مع الأعشاب البحرية.”} – هذه قفزة ذهنية مذهلة ، من شيء إلى آخر. “الثور” ، حسنًا ، “الثور” رجل ، أراد ذكراً – ثوراً وحلماً ينضمان إلى العجلة “- أفترض حضارة ، أو حضارة الأرض (“مع الأعشاب البحرية”- مع المحيط) – “الثور والحلم اللذان ينضمان إلى العجلة مع الأعشاب البحرية” – هذا يشبه محاولة تجميع كل شيء ، ومحاولة تجميع كل شيء في صورة واحدة. “والد عذابكَ” – ثم ، هذا الألم – ولكن بالإسبانية – {“Agonia ، agonia ، suena، fermento y sueno، / Este es el mundo، amigo، agonia، agonia “-” عذاب، عذاب، حلم، خميرة وحلم. / هذا هو العالم ، يا صديقي ، عذاب ، عذاب “}
– يبدو أن هناك شخصاً محبطاً تمامًا، يبكي، يبكي، وصادقاً تماماً. إنه أحد أكثر الأسطر الحقيقية التي سمعتها في الشعر على الإطلاق. هذه هي الطريقة التي قد يبدو بها الشخص الذي فقد كل شيء للتو، في مصحٍ نفسي أو في لحظة مأساوية – {“عذاب، عذاب، حلم ، خميرة وحلم. / هذا هو العالم، يا صديقي، عذاب، عذاب”.} إنه خطاب رائع. بلى؟
الطالب: ليس الأمر كما لو أنه فقد كل شيء، رغم ذلك؟ أليس يبكي عليه ..و هذا جزء من تعبير ويتمان عن أمريكا هو تعبير عن الحرية التي قد تكون ..
آ.غ.: نعم، بالتأكيد، هؤلاء الأولاد، أولاد ويتمان الذين يقاتلون ضد الصناعة← الأحداث المتمردون.
كتب ذلك في نيويورك…
كان يتجول في جامعة كولومبيا. كان صديقه والد خوان دي أونيس ، وهو الآن مراسل أمريكا اللاتينية لصحيفة نيويورك تايمز. كانت دي أونيس عائلة إسبانية أنيقة، هربت من الحرب الأهلية الإسبانية، وتم نفيها (أو كانت متطرفة ، لذلك لم يتمكنوا من البقاء في الجوار، نسيت ما كانت القصة). وكانوا يتحدثون لغتين. وكانوا يدرسون على رأس قسم اللغة الإسبانية في كولومبيا.
جاء العديد من الشعراء العظماء إلى نيويورك خلال الثلاثينيات، في ذلك الوقت. زار ماياكوفسكي نيويورك وكتب عن جسر بروكلين. وجاء لوركا إلى نيويورك، لكن لم يعرفه أحد. لا أحد يعرف من هو. لا أحد يعرف من كان لوركا باستثناء بعض الجالية الإسبانية. وكان يحرق ويكتب أعظم شعر في العالم، في الواقع، أعظم شعر رومانسي حديث. كان لدى الأمريكيين والإنجليز إليوت، وباوند وويليامز ، لكن لم يكن هناك أحد بهذا الأسترسال والدقة في الخطاب – “الثور والحلم اللذان سينضمان إلى العجلة مع الأعشاب البحرية.” لم يكن هناك احد. باوند ، ويليامز ، إليوت لم يتمكنوا أبداً من “الثور والحلم الذي سينضم إلى العجلة مع الأعشاب البحرية.” – خياليٌ تماماً، وفي الوقت نفسه، حرفياً على مستوى ما. لا أعتقد أنك تحصل على أي شيء من هذا القبيل بطريقة ما حتى كيرواك، إنه مثل شخص ما في يتحدث من القلب.

حسناً، “قصيدة لوالت ويتمان” كانت المفضلة لدي من بين جميع قصائد لوركا. لكن القصة الكلاسيكية العالمية التي يستشهد بها الجميع باعتبارها قصيدة لوركا العظيمة هي “رثاء مصارع الثيران” (“بكائية إجناسيو سانشيز ميجياس) لأن الموضوع محوري جداً (بالنسبة إلى) الإسبان -مصارع الثيران- وهي أيضاً واحدة من أكثر قصائده الرفيعة، والعنصر المثلي في “قصيدة لوالت ويتمان” يتم قمعه بشكل واضح، أو تم تعميمه بشكل كافٍ في صورة نمطية ثقافية بحيث يمكن للوركا أن يفلت من كل الرثاء والبكاء على الجثة وجسد مصارع الثيران الذي يريده دون الحاجة إلى قلب قفازته أو الخروج من الخزانة. وأيضًا الموضوع الخاص ، وهو الرثاء على وفاة الرياضي البطل، هو موضوع كلاسيكي مستمر منذ العصر اليوناني،
تمت الترجمة بواسطة سبندر وج. إل. جيلي. كانت هذه الترجمات موجودة منذ أواخر الأربعينيات ، وهي جيدة جداً في الواقع.